CERCUL DRAGOSTEI ÎN VIZIUNEA APOSTOLULUI IOAN

Tatăl iubește pe Fiul (Io 3.35; 17.23) – Fiul iubește în supunere pe Tatăl (Io 10.17; 14.31) – Fiul iubește pe urmașii Lui și iei trebuie să-Liubească și să I se supună (Io 13.34; 14.15,23) – a-L iubi pe Fiul înseamnă să fii iubit de Tatăl (Io 14.21,23; 17.23) – fiind iubit de Fiul implică de asemenea dragostea unul pentru celălalt (Io 13.34; 15.12,17) – Dumnezeu nu iubește doar pe ucenici, ci întreaga lume, pentru care a dat pe Unicul Său Fiu (Io 3.16) – dar mulți din lume iubesc întunericul și nu vor să facă voia lui Dumnezeu (Io 3.19; 14.24) – ucenicii nu trebuie să iubească prin cuvinte, ci prin fapte (1Io 3.18) – când cineva urăște pe fratele lui este un indiciu clar al faptului că nu-L iubește pe Dumnezeu (Io 3.15) – deoarece dragostea este semnul cunoașterii lui Dumnezeu (Io 4.7).

Metanoia Ploiesti – un privilegiu al slujirii

Motivul pentru care am început acest blog a fost datorită cercetării Domnului într-un moment în care decizia personală era să ies din lucrare. Pe fondul gustului amar pricinuit de unii care iși spun ”frați”, am considerat că este mai bine să îmi schimb domeniul de activitate. Domnul nu a fost de acord cu gândurile mele, iar relansarea în lucrare am făcut-o sub egida motto-ului: ”Mai bine arzi decât să ruginești!”

Domnul a folosit într-un mod providențial un prieten de tip Barnaba si o biserică de tip Antiohia pentru a mă aduce la Metanoia Ploiești. Ceea ce a urmat în cei doi ani surși a fost doar o istorie intensă a ceea ce eram dator să fac! Mâna cea bună a Dumnezeului nostru a fost cu noi în încercări la care alții nici nu au visat, în condiții extreme la care alții nici nu au ajuns, în minuni ce par de domeniul Faptelor Apostolilor.

Un privilegiu pentru care nu am nici un merit! Un privilegiu memorabil! Un privilegiu pentru care merită să-ți investești viața! Nu o carieră… un privilegiu divin!

Ieri a fost ultima duminică petrecută în mijlocul Turmei Metanoia Ploiești. Parcă nu aș fi dorit să se termine! Ceea ce este mai bun este pe cale să se întâmple pentru biserică și bucuria mea este deplină! Domnul să te călăuzească pe mai departe Metanoia Ploiești! Să-și lumineze Fața peste tine și să-ți deschidă noi uși pentru Cuvânt!

Mulțumesc echipe de coordonare pentru sprijinul acordat în conducerea acestei biserici. Mulțumesc Bisericii Metanoia pentru un capitol de excepție în viața famliei noastre. Mulțumesc Domnului Isus pentru răbdarea pe care a avut-o cu mine ca sub-păstor ce are îngrijă turma peste care m-a pus. Mulțumesc Tatălui pentru privilegiul slujirii. Mulțumesc Duhului Sfânt pentru călăuzire!

Acum se deschide un nou capitol pentru noi: Metanoia Viena! Ne rugăm ca Mâna cea bună a Dumnezeului nostru să ne urmărească în continuare în acordarea unui nou privilegiu! Noi responsabilități, noi provocări, noi uși pentru Cuvânt… același Dumnezeu!

Contextul Apocalipsei se pregateste minutios

Aici este intelepciunea. Cine are pricepere sa ia aminte! Cei care au studiat Apocalipsa stiu ca vremea este aproape. Sa ne sfintim si sa ne pregatim pentru Marea Rapire care este iminenta. Contextul pentru ca Apocalipsa sa fie implinita ad literam se contruieste cu minutiozitate sub nasul nostru. Este timpul sa deosebim vremurile si sa implinim menirea la care ne-a chemat Stapanul. Vizionare atenta!

Greșeli din buletinele duminicale ale bisericilor

Marţi la orele 4 p.m. o să fie o seară a femeilor.  Se va servi îngheţată făcută la biserică.  Surorile care dau lapte să vină mai devreme.

Sora Johnson va cânta piesa „pune-mă în patul meu de odihnă” acompaniată de pastor.

Florile de pa amvom vor fi oferite spre slava lui Dumnezeu în amintirea mamei lui.

Joi la orele 5 p.m. va fi o întâlnire a noilor mame a bisericii.  Doamnele care vor să devină mame în viitorul apropiat, să treacă pe la biroul păstorului.

Duminică vom avea o colectă specială pentru punerea unui covor nou în sanctuar.  Toţi cei ce vor să facă ceva pe covorul nou, să vină în faţă şi să ia o bucată de hârtie.

Cei fără adăpost din oraşul nostru vor servi o cină cu fasole scăzută în subsolul bisericii.  Va urma o serată muzicală.

Pastorul va oferi masajul de seară la orele 6 p.m.

Pastorul va rosti mesajul de rămas bun, după care adunarea va intona imnul „cântaţi toţi de bucurie”

Un anunţ, cu privire la starea păstorului, care era bolnav: „DOMNUL E BUN, pastorul e mai bun”!

Surorile Truett şi Meryweather vor cânta un duet, Domnul ştie de ce

Nu te lăsa ucis de îngrijorare!  Biserica vrea să ajute!

Predica de seară se va întitula: ce este iadul?  Veniţi mai repede şi ascultaţi repetiţia corului

Surorilor!  Nu uitaţi să aduceţi acele obiecte care nu vă mai trebuie acasă!  Nu-i uitaţi pe bărbaţii voştri!

După cina de seară, vom avea rugăciune şi medicaţie

Fratele Iosif a cântat cântarea „pe aici nu voi mai trece”, producând o mare satisfacţie fraţilor din biserică

Puneţi donaţia în plic, împreună cu persoana decedată pe care o comemoraţi

Irving Benson şi Jessie Carter s-au căsătorit în biserică, la 24 Octombrie.  Aşa s-a sfârşit o prietenie ce dăinuia de pe vremea şcolii elementare

Copii vor prezenta Hamlet de Shakespeare în subsolul bisericii.  Membrii sunt invitaţi să participe la această tragedie.

Barbara va rămâne în spital pentru mai multe teste.  Ea nu poate dormi noaptea, şi are nevoie de casete cu predicile păstorului
Cei ce au curăţat curtea adunării şi păstorul, să vină în faţă

Păstorul este bolnav, aşa că serviciul de vindecare de miercuri seara se va anula

Toată muzica cântată a fost compusă de Handel în cinstea celei de-a 300-a aniversări a naşterii sale

Biroul bisericii va fi închis până la deschidere.  Va fi închis în timpul deschiderii.  Se va redeschide luni dimineaţa

Corul are nevoie de 8 robe noi, datorită adăugării unor noi membri şi uzurii unora vechi.

Predica de dimineaţa: Probleme contemporane: Eutanasia.  Vom încheia cu imnul „Ia-mi viaţa mea”

Predica de dimineaţa: Bârfa, vorbirea de rău.  Vom încheia cu imnul „lasă-mă să-ţi spun ce-am auzit”

Sunteţi neştiutor de carte?  Scrieţi bisericii ca să vă ajute

Lecţia despre proorocie a fost anulată din cauza unor circumstanţe imprevizibile

Facem rugăciuni speciale pentru cei ce sunt bolnavi la cerere

Predica de dimineaţa: Isus umblă pe ape.  Predica de seară: în căutarea lui Isus

Bertha Belch, misionară în Africa va vorbi deseară.  Veniţi să o ascultaţi pe misionară vorbind din Africa

Pastorul îşi va aprinde lumânarea de la lumânarea de pe amvon.  Uşierii îşi vor aprinde lumânările de la lumănarea pastorului, apoi vor aprinde pe cei ce stau în primul rând

Avem un sistem nou se sonorizare, oferit de unul dintre fraţii din biserică pe cinstea soţiei sale

Imitându-L pe Dumnezeu – Efeseni 5.1-21 (mini-comentariu)

Cei care îl imită pe Dumnezeu trebuie sa o faca în maniera unor copii dragi cărora El le-a devotat dragostea Lui. Isus a fost numit fiu preaiubit, iar credincioșii sunt numiți în aceeași manieră de către Tatăl!

TRĂIREA ÎN DRAGOSTE

Trăirea  ca stil de viață în sfera dragostei se face după modelul lui Cristos, adică în modul în care acesta a luat inițiativa și s-a sacrificat pentru a se oferi ca jertfă lui Dumnezeu  cu scopul de a satisface justiția divină. Această jertfă a fost acceptată ca miros plăcut de Tatăl.

Un stil de viață diametral opus este cel prezentat ca existând deja în biserica din Efes. El se reducea la păcatele cărnii în domeniul relațiilor sexuale ilegale, al impurității de orice fel, dar și al păcatelor în atitudine cum ar fi lăcomia care este un egoism dus la extrem. Credincioșii trebuie să se înfrâneze de la orice gând și faptă care ar putea descalifica închinarea lor, pentru că aceste fapte nu sunt potrivite unor sfinți.

Aceste păcate duc mai departe la păcătuire în vorbire. Orice obcenitate sau vorbire ușuratică și prostească, sau glume proaste care au ajuns ridiculizări sarcastice sunt menționate de Pavel ca fiind diametral opiuse trăirii în dragoste. În loc de a dustruge pe alții cu glume necioplite, vorbirea ar trebui să fie una care laudă și ridică pe cei din biserică.

Credincioșii din Efes acționau și vorbeau ca cei din lume, deși știau foarte bine că cei din lume care fac aceste lucruri nu au parte de Împărăția lui Dumnezeu. Curvarii, necurații, lacomii nu au moștenire în Împărăție!  Un bun exemplu de lăcomie este cel al lui Esau care pentru o farfurie de ciorbă a renunțat la moștenire, ratând binecuvântările ei. Cei care sunt carcaterizați de imoralitate, necurăție și lăcomie chiar dacă pretind că sunt creștini, nu sunt incluși în Împărăție.

TRĂIREA ÎN LUMINĂ

Când unii încearcă să-i înșele pe cei din biserică spunând că acest comportament nu este judecat și nu are consecințe, această vorbire este caracterizată de Pavel ca goală de conținut, pentru că mânia lui Dumnezeu este direcționată atât spre necredincioși cât și spre cei ce înșeală. Această mânie există și în prezent, pentru că Împărăția există deja, dar mai cu seamă va fi dezlănțuită în viitor.

În perspectiva judecății, credincioșii nu trebuie să ia ca ceva inofensiv participarea la stilul de viață al celor care înșeală! Deși înainte erau pe cont propriu ca întrupare a întunericului, acum, cei credincioși sunt întruparea luminii prin poziția lor în Cristos. Ei sunt obligați acum de sfera în care își duc viața.

Rezultatele unui copil al luminii constau în orice act de bunătate, neprihănire și adevăr. Modul în care se realizează aceste rezultate este testând orice aspect al vieții, prin voia lui Dumnezeu. După test, credinciosul va aproba ca stil de viață doar ceea ce îi este pe plac lui Dumnezeu! Acesta este un standard stabil și de încredere! Testul nu este aplicat doar personal, ci și congregațional pentru cei care trăiesc în întuneric. Motivul expunerii este depășirea standardului rușinii și al transparenței, deoarece aceste fapte sunt făcute în secret.

Pavel dă curs unui imn al pocăinței care subliniază nevoia de trezire. Cei care încă mai dorm printre morți (nu sunt morți, ci doar dorm acolo…) trebuie să se trezească, iar Cristos va aproba acest gest de curaj. Pocăința cere curaj și umilință!

TRĂIREA ÎN ÎNȚELEPCIUNE

Fiind imitatorii lui Dumnezeu, credincioșii trebuie să trăiască atent ca unii care știu planul lui Dumnezeu pentru viața lor. Aceasta se va vedea clar dacă vor acționa înțelept. Mai întâi de toate vor profita de orice ocazie care apare în ciuda intimidărilor din partea celui rău. Apoi un alt indiciu este dacă vor reuși să trăiască efectiv acea voie a lui Dumnezeu, sau vor fi în incapacitate de a discerne modul de a trăi practic ceea ce cunosc deja. Ultimul indiciu este viața în toate aspectele sale, dar în special dacă vor înceta obiceiul de a se îmbăta. Prin îmbătare controlul vieții nu mai este al Duhului Sfânt, ci al alcoolului! Controlul alcoolului se vede în rezultatele sale, adică în risipa care distruge viața.

Controlul Duhului Sfânt se vede în vorbire, cântare, răspunsul la situațiile vieții și supunere. Vorbirea trebuie să fie spirituală, inspirată din psalmi, imnuri și ode spirituale. Cântarea trebuie să izvorască din inimă spre buze, iar aceasta se observă în închinare. Mulțumirea vine ca răspuns la problemele vieții, mai ales la cele mai presante și ciudate. Supunerea este reciprocă în domeniile de conducere, adică A se supune lui B când acesta conduce, iar B se supune lui A când este zona lui de conducere. Toate acestea arată umplerea pe care o face Dumnezeu cu Duhul Sfânt în viața celor credincioși.

De la Ghilgal la Bochim

Îngerul Domnului S-a suit din Ghilgal la Bochim (Jud 2:1)

Există o multitudine de texte balama în Scripturi, dar unul care mi-a atras atenția în mod special a fost cel din Judecători 2.1-5. Primul capitol din Judecători este o evocare istorică a modului în care o generație L-a slujit pe Dumnezeu în termenii lor. Deși standardul lui Dumnezeu conținea izgonirea Canaaniților din cetățile lor, standardul acelei generații a fost altul. Au supus la muncă forțată locuitorii și au păstrat alatarele lor.

Textul următor balamalei de care spuneam mai înainte citează finalul capitolului 24 din Iosua. De fapt dacă nu pui ghilimelele de rigoare, textul te pune într-o mare încurcătură… Iosua care în Judecători 1.1 este mort, trimite poporul acasă, fiecare la moștenirea lui! De fapt 2.6 începe cea de-a doua introducere a cărții Judecători, o introducere teologică. Această introducere prezintă o nouă generație, care deși se sprijinește pe umerii celei dinainte, totuși nu vrea să audă de Iahve și plonjează în idolatrie.

Un text balama între o generație care L-a experimentat pe Dumnezeu slujindu-L după standardele ei și o generație care nu mai are standarde pentru că nu L-au experimentat pe Dumnezeu niciodată! Este normal ca această balama să se prindă și de o parte și de alta!

Textul începe cu mișcarea ascendentă a Îngerului Domnului de la Ghilgal la Bochim. Ghilgal este baza operațională a lui Israel după trecerea Iordanului. Acolo au fost circumciși, s-au dedicat prin ascultare (Ios 5.2-12) și au celebrat Paștele Domnului. După aceea a fost folosit ca loc de plecare în campaniile militare, dar și ca loc de sosire. Tabăra lui Israel a fost la Ghilgal. Cele 3 campanii militare de succes prin care au paralizat armata Canaanită au început acolo. Ghilgal reprezintă succesul Israeliților în cucerirea Canaanului.

Ce poate reprezenta suirea Îngerului lui Iahve din Ghilgal la Bochim? În primul rând ceva foarte important și grav deoarece vine în persoană. Fiind o teofanie a lui Iahve, fiind asociat de teologi cu persoana a doua din Trinitate, Îngerul Domnului vine cu o sentință pentru neascultare. De la Ghilgal, Domnul Isus în starea pre-încarcării Lui, supraveghea modul lamentabil în care și-au îndeplinit Israeliții misiunea, așa că plească spre Bochim, locul umilirii lor.

Un text de genul acesta ne determină să medităm asupra neascultării noastre care uneori ia forma slujirii în termenii proprii și a cochetării cu idolatria. Ceea ce generația noastră neglijează datorită comodității sau se opune datorită avantajelor materiale, poate ajunge să determine îndepărtarea generației următoare de la calea adevărului! Atâta timp cât tinerii bisericii nu sunt prezentul, viitorul este de genul celui prezentat în cartea Judecători…

http://vimeo.com/37237356

Maniati-va si nu pacatuiti

,,Mîniaţi-vă şi nu păcătuiţi„. Să n-apună soarele peste mînia voastră, şi să nu daţi prilej diavolului. (Ef  4:26-27)

Când mânia cuiva este provocată, persoana respectivă cere satisfacție în restabilirea dreptății. Ceea ce Pavel poruncește aici este ca să nu întrerupem această capacitate de a fi provocați să restabilim dreptatea, dar condiția este de a nu greși ținta (a păcătui). Este posibil ca în mânia ta, să greșești ținta pentru că ai ochit alta! Aceasta înseamnă că ești în continuare responsabil de ceea ce se întâmplă în realitate (cealaltă țintă), iar partea declarativă este considerată nulă.

În ultimile zile pastorul Marius Cruceru a considerat o ”datorie” personală să mă facă vedetă negativă datorită unor traduceri pescuite de pe blogul acesta. Traducerile erau o parte a materialului pe care-l pregătisem să mă ajute în proclamarea Cuvântului, nicidecum o noua traducere a Epistolei către Efeseni și nici o paradă a cunoștințelor mele. Deși declarativ traducerile erau ținta, totuși în zile care au urmat, atât personal cât și eliberând comentariile altora, pastorul Cruceru a antrenat discuții care înfigeau bine săgețile într-o altă țintă: persoana mea și biserica pe care o păstoresc.  Soarele a apus de mai multe ori, dar prilejul oferit Calomniatorului a rămas în continuare. Au fost spuse multe calomnii la adresa Bisericii Metanoia Ploiești și oameni sinceri care alcătuiesc această biserică au fost înfierați și batjocoriți!

Am fost surprins să descopăr o latură a creștinismului care nu este compatibilă cu omul nou despre care vorbea Pavel. Dacă acesta este omul nou, atunci nu m-ar mira dacă îngerii ar privi cu teamă ziua Răpirii. Eu nu L-am învățat așa pe Cristos!

Deși lui David i-a fost teamă să se atingă de unsul Domnului, se pare că astăzi această teamă nu mai există. Ba mai mult teama de a te atinge de o biserică locală (în cazul nostru Biserica Metanoia Ploiești) a dispărut cu desăvârșire!

Deoarece tirul comentariilor se îndreaptă în mod special spre biserica pe care o păstoresc, consider că nu merită să mai țin materialul incendiar al traducerilor pe acest blog. Țin să menționez că nu fac acest gest datorită presiunilor manipulative și răutăcioase, ci din respect și dedicare pentru turma lui Dumnezeu pe care o păstoresc. Mă doare și sufăr datorită modului în care a fost atacată în mod mișelesc biserica lui Cristos și nici un sacrificiu nu este prea mare pentru ea. Mai mult decât atât, nu aș vrea ca la venirea Marelui Păstor să fiu vitregit de răsplata pe care mi-a pregătit-o. Unii se vor trezi cu mâinile pline de cenușă… eu vreau o răsplată de natură nobilă.

Țin să mulțumesc pe această cale celor care au menținut un ton echilibrat și frățesc în comentariile lor. Sunt cu adevărat frațiori scumpi! În mod special aș vrea să mulțumesc lui Dan Botică pentru modul în care s-a aplecat asupra textului din Efeseni 3 pentru a-mi sublinia scăpările neintenționate. Mă bucur că din toată această întristare am găsit un om dispus să stea lângă mine, nu să-mi dea în cap!

A fost o săptămână în care toți am fost încercați, iar inima noastră a stat pe masa de lucru din laboratorul lui Dumnezeu. Atât timp cât încercarea a ajutat maturizării noastre, a meritat! Am învățat multe din această experiență, dar aș fi preferat să învăț printr-un proces cu adevărat transformator, nu deformator. Mă rog Domnului ca să vă deschidă ochii inimii să vedeți puterea lui Dumnezeu manifestată în unitatea biserici în dragoste!

Dumnezeu să vă binecuvânteze în locurile cerești în Cristos!